《大道之行也》的原文翻译（出自：《礼记》）

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

注释：

①大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。②与：同“举”。③修：培养。④矜：同“鳏”，老而无妻。⑤寡：老而无夫。⑥孤：幼而无父。⑦独：老而无子。⑧废疾：有残疾而不能做事。⑨分：职分，职守。⑩归：女子出嫁。⑪恶：厌恶。⑫乱贼：作乱害人。⑬作：兴起。

【古文今译】

在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此，人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能够顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职分，女子及时出嫁。对于财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有；对于力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会兴起，所以(家家户户)门从外面带上而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。

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