《劝学》的原文课文和翻译（作者：荀子）

劝学

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

翻译：

君子说：学习是不可以停止。

靛青是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝颜色更深；冰，是水（遇冷）凝结而成的，但它比水（更）寒冷。木材直得合乎拉直的墨线，用火加热，使（它）弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎测圆的圆规（画出的画圈）。即使又晒干了，它也不会再挺直了，（这是因为）用火烤使它成为这样的啊！所以木材经墨线比量校正后就直了，金属制的刀剑在磨刀石上一磨就锋利了，君子广泛的学习并且每天对自己的言行检查、省察，就能智慧明达而且行动也没有过错了。

我曾经整天苦苦的思索，比不上片刻的学习所得的（收获大）；我曾经踮起脚跟来向远处望，（结果）比不上登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂没有加长，但人们在远处也能看到；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听的特别清楚。借助车马远行的人，并不是善于行走，却能达到千里以外的地方；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人相比并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。

堆积泥土成为高山，风雨就会在这里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就会在这里生长；积累善行，养成好的品德，就会得到人的智慧，具备通明的思想。所以不积累每一小步，就无法达到千里远的地方；不汇集涓细的水流，就无法形成江河大海。骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步远；劣马拉车十天（也能行千里），（它的）成绩来源于走个不停。这正像镌刻东西，用刀刻一下就放下它（不刻），（即使是）朽木也刻不断；不停的刻下去，（即使是）金属和石头也可以雕刻（成器）。蚯蚓（虽然）没有锐利的爪牙、强健的筋骨，（却可以）上吃泥土，下喝泉水，（这是）因为用心专一。螃蟹（虽然有）六条腿和两只蟹钳，（但如果）离开蛇和鳝鱼的洞，它就没有可以寄居存身的地方，（这是）因为用心浮躁（不专一）。

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