古诗词大全

《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》翻译：孔子说：“学习了（知

《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯

《礼记》一则虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰，教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎！翻译：即使有美味的肉食（摆在那里），（如果）不吃，就不会知道它的味美；即使有最好的道理，（如果）不去学习，就不会知道它的好处，因此，学习之后才知道自己不足的地方，教育别人之后才知道自己有困惑不解的地方。知道自己有不足的地方，然后才能反省自己；知道自己有困惑不解的地方，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！