《出师表》的原文翻译（作者：诸葛亮）

出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

翻译：

先帝创建大业未完成一半竟中途去世，现在天下分成魏、蜀、吴三国，蜀汉贫弱困乏，这确实是危急存亡的时刻啊！但是，侍从护卫陛下的臣子在朝廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在外奋不顾身，都是因为追念先帝对他们的特殊礼遇，想以此来报答陛下。陛下确实应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝留下来的美德，鼓舞志士们的气节，而不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！

皇宫和丞相府中都是一个整体，晋升、处罚、赞扬、批评，不应该因在宫中或在府中而异。如有做奸邪事情、犯科条法令或者忠心耿耿做好事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，以显示陛下公正严明的治理，而不该有偏见和私心，使宫内和丞相府的邢赏之法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫里的事情，不论大小，都应拿来问问他们，然后再去施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，有所启发和帮助。

将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，从前试用过他，先帝称赞他很能干，因此大家评议、推举向宠做中部督。我认为营中的事情，都应该拿来问问他，一定能使军队和睦团结，好的差的各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世时，每次跟我谈论这些事，都对桓帝、灵帝感到十分痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么，汉朝王室的兴盛，就可以计算着日期来等待了。

我本来是个平民，在南阳务农亲耕，只希望在动乱的时代中保全性命，并不希求在诸侯中扬名。先帝却不因为我身份低微、见识短浅，自己屈尊就卑，三次到草庐来看望我，征询我对时局大事的意见，因此我很感激，便答应先帝为他奔走效劳。后来遇到兵败，就在兵败之时我接受了认命，在危难之中我受到委任，自那时以来已经二十一年了。

先帝知道我谨慎小心，所以在临终时将国家大事托付给我。我接受遗命以来，早晚忧愁叹息，唯恐先帝的托付不能完成，有损先帝的英明，所以在五月渡过泸水，深入到人烟稀少的荒凉地区。现在南方已经平定，军备充足，应当鼓励并率领全军，北上平定中原，我愿竭尽平庸才能，去铲除奸邪凶恶的敌人，光复汉室，迁回到旧日的国都去。这就是我用来报答先帝并终于陛下的职责和本分啊。至于（处理事务）斟酌利弊，毫无保留的进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就惩治我的罪过，来告慰先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自行谋划，来询问（治国的）好方法，考察，采纳正确的意见，深切追念先帝临终遗下的诏令。这样，我就受恩感激不尽了。现在，我即将远离陛下，面对奏章，禁不住留下眼泪，不知该说什么。

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